Life4krishna

Sb 7.1 Essence of Śrīmad-Bhāgavatam 7.1.1–5 — The Supreme Lord Is Equal to Everyone King Parīkṣit asked why Lord Viṣṇu, who is equal to everyone and the well-wisher of all living beings, supported Indra and killed the demons. Does this mean that the Lord favors some and hates others? Śukadeva Gosvāmī explains that the Supreme Lord is complete, self-satisfied, and beyond the material qualities of attachment, hatred, fear, and envy. He does not need anything from anyone. Whatever He does is ultimately for the benefit of all living beings. Even demons killed by the Lord can attain liberation. Therefore, both His punishment and His mercy are meant for the spiritual welfare of the soul. The Lord lovingly responds to His devotees, but this does not mean He hates others. He gives every living being an equal opportunity to surrender to Him. Spiritual Lesson: We should not judge the Lord's activities through our material understanding. Kṛṣṇa is never anyone's enemy; He is the eternal we...

अध्याय एक रूप गोस्वामी को उपदेश सनातन गोस्वामी के छोटे भाई श्रील रूप गोस्वामी अपने छोटे भाई वल्लभ के साथ प्रयाग (आधुनिक इलाहाबाद) गए। जब दोनों भाइयों को पता चला कि भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु वहाँ ठहरे हुए हैं, तो वे अत्यंत प्रसन्न हुए और भगवान के दर्शन के लिए चल पड़े। उस समय भगवान बिंदु माधव के मंदिर जा रहे थे। मंदिर जाते समय भगवान जप करते और नृत्य करते हुए चल रहे थे, और हजारों लोग उनके पीछे-पीछे चल रहे थे। कुछ रो रहे थे, कुछ हंस रहे थे, कुछ नाच रहे थे, कुछ गा रहे थे, और कुछ जमीन पर गिरकर भगवान को प्रणाम कर रहे थे। और वे सब मिलकर पवित्र नाम का उद्घोष कर रहे थे: “कृष्ण! कृष्ण!” ऐसा कहा जाता है कि गंगा और यमुना नदियों के संगम पर स्थित होने के बावजूद, प्रयाग में चैतन्य महाप्रभु के प्रकट होने तक कभी बाढ़ नहीं आई थी, उस समय यह नगर कृष्ण के प्रेम से जलमग्न हो गया था। रूप गोस्वामी और वल्लभ, दोनों भाई एक सुनसान जगह पर खड़े होकर विशाल भीड़ और अद्भुत दृश्य को देख रहे थे। जब भगवान ने नृत्य किया, तो उन्होंने अपनी भुजाएँ उठाकर “हरिबोल! हरिबोल!” का उच्चारण किया। उनके चारों ओर मौजूद लोग उनकी इस गतिवि...

 महाराज युधिष्ठिर ने कहा, "हे मधुसूदन, हे मधु नामक दैत्य का संहार करने वाले, आश्विन माह (सितंबर-अक्टूबर) के कृष्ण पक्ष में आने वाली एकादशी का नाम क्या है? कृपया मुझे इसके महात्म्य का वर्णन सुनाएं।" पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान, श्री कृष्ण ने उत्तर दिया, "इस पावन दिन को इंदिरा एकादशी कहा जाता है। यदि कोई व्यक्ति इस दिन व्रत रखता है, तो उसके समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं और उसके जो पूर्वज नरक में गिर चुके हैं, उनका उद्धार हो जाता है। हे राजन श्रेष्ठ, जो व्यक्ति केवल इस पवित्र एकादशी का श्रवण करता है, वह अश्वमेध यज्ञ करने से प्राप्त होने वाले महान पुण्य को प्राप्त करता है। सत्ययुग में इंद्रसेन नाम के एक राजा रहते थे, जो इतने शक्तिशाली थे कि उन्होंने अपने सभी शत्रुओं का विनाश कर दिया था। उनके राज्य का नाम महिष्मती-पुरी था। प्रतापी और अत्यंत धार्मिक राजा इंद्रसेन अपनी प्रजा की भली-भांति देखभाल करते थे, इसलिए वे स्वर्ण, अन्न, पुत्रों और पौत्रों से संपन्न थे। वे भगवान श्री विष्णु के भी परम भक्त थे। उन्हें विशेष रूप से 'गोविंद! गोविंद!' पुकारते हुए मेरे नाम का संकीर्तन करना बहुत ...

 Bg 6 अध्याय 6 के आरंभिक पाँच श्लोक यह समझाते हैं कि योग का वास्तविक अर्थ केवल जंगल में जाकर ध्यान करना, कर्म छोड़ देना या संन्यासी वस्त्र पहनना नहीं है। वास्तविक योग यह है कि मनुष्य अपने कर्तव्य करता रहे, लेकिन उनके फल को अपने भोग के लिए न चाहे। उसका उद्देश्य हो—मेरे कर्म से कृष्ण प्रसन्न हों। जब तक मनुष्य के भीतर यह भावना रहती है कि “मुझे इससे क्या मिलेगा, मुझे सुख कैसे मिलेगा?”, तब तक वास्तविक त्याग नहीं हुआ। सच्चा त्याग है—अपने सुख को केंद्र में रखने के बजाय कृष्ण के सुख को केंद्र में रखना। इस प्रकार कृष्णभावनामृत में रहने वाला व्यक्ति कर्म करते हुए भी योगी और संन्यासी हो सकता है। योग की उन्नति का अर्थ है कि धीरे-धीरे इंद्रिय-सुख की इच्छाएँ कम हों, संसार के आकर्षण कमजोर हों और मन भगवान की ओर अधिक लगे। केवल इच्छाओं को जबरदस्ती दबाना पर्याप्त नहीं; मन को कृष्ण के नाम, कथा, स्मरण और सेवा में लगाना आवश्यक है। सबसे महत्वपूर्ण शिक्षा पाँचवें श्लोक में है—हमारा मन ही हमें ऊपर उठा सकता है और वही हमें नीचे भी गिरा सकता है। यदि मन संसार, भोग और इंद्रिय-विषयों का चिंतन करता रहेगा तो वही ब...

 श्री चैतन्य भगवत आदि लीला अध्याय एक मैं श्री चैतन्य महाप्रभु और श्री नित्यानंद प्रभु को प्रणाम करता हूँ, जिनकी भुजाएँ उनके घुटनों तक पहुँचती हैं, जिनका सुंदर रंग पिघले हुए सोने के समान चमकीला पीला है और जिनकी आँखें लाल कमल के समान हैं। वे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ हैं, इस युग के धार्मिक सिद्धांतों के संरक्षक हैं, सभी जीवों के उदार हितैषी हैं और भगवान के सबसे करुणामय अवतार हैं। उन्होंने ही भगवान कृष्ण के नामों के सामूहिक जप की शुरुआत की थी। हे प्रभु! आप शाश्वत सत्य हैं - भूत, वर्तमान और भविष्य - और आप श्री जगन्नाथ मिश्रा के पुत्र के रूप में प्रकट हुए। मैं आपके अविभाज्य सेवकों, आपके निस्वार्थ भक्तों, आपके पुत्रों (उनके त्यागी गोस्वामी शिष्यों या भगवान कृष्ण के पवित्र नाम का जप करने की भक्तिमय प्रक्रिया का उल्लेख करते हुए) और आपके सगे संबंधियों (श्री विष्णु प्रिय के रूप में भूदेवी, श्री लक्ष्मी प्रिय के रूप में श्रीदेवी और नवद्वीप धाम के रूप में लीला, नीला या दुर्गा) के साथ आपको बार-बार प्रणाम करता हूँ। भक्ति भाव के अनुसार दो गदाधर हैं, दामोदर, नरहरि, रामानन्द, जगदानंद आदि। एक हैं श्री ...