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All Glories To Srila Prabhupada 🙏 अध्याय दो गर्भ में भगवान कृष्ण के लिए देवताओं द्वारा की गई प्रार्थनाएँ राजा कंस ने न केवल यदु, भोज और अंधक वंशों के राज्यों और शूरसेना के राज्य पर कब्जा किया, बल्कि उसने अन्य सभी राक्षसी राजाओं के साथ भी गठबंधन किया, जैसे कि: राक्षस प्रलम्ब, राक्षस बका, राक्षस चाणूर, राक्षस तृणावर्त, राक्षस अघासुर, राक्षस मुष्टिका, राक्षस अरिष्ट, राक्षस द्विविदा, राक्षस पूतना, राक्षस केशी और राक्षस धेनुक। उस समय जरासंध मगध प्रांत (वर्तमान में बिहार राज्य) का राजा था। इस प्रकार अपनी कूटनीतिक रणनीति से कंस ने जरासंध के संरक्षण में अपने समय के सबसे शक्तिशाली राज्य को मजबूत किया। उसने बाणासुर और भौमासुर जैसे राजाओं के साथ भी गठबंधन किया, जब तक कि वह सबसे शक्तिशाली नहीं बन गया। फिर उसने यदु वंश के प्रति अत्यंत शत्रुतापूर्ण व्यवहार करना शुरू कर दिया, जिसमें कृष्ण का जन्म होना था। कंस से परेशान होकर यदु, भोज और अंधक वंश के राजाओं ने कुरुओं, पांचालों और केकेय, शाल्व, विदर्भ, निषाद, विदेह और कोशल जैसे विभिन्न राज्यों में शरण ली। कंस ने यदु, भोज और अंधक राज्यों की एकता भंग कर द...

युधिष्ठिर महाराज ने कहा: “हे प्रभु श्रीकृष्ण! हे वसुदेव के गौरवशाली पुत्र! कृपा करके मुझ पर दया करें और फाल्गुन मास (फ़रवरी–मार्च) के कृष्ण पक्ष में आने वाली एकादशी का वर्णन करें।” भगवान श्रीकृष्ण ने उत्तर दिया: “हे युधिष्ठिर, हे राजाओं के राजा! मैं प्रसन्नतापूर्वक तुम्हें इस महान व्रत के विषय में बताऊँगा, जिसे विजया एकादशी कहा जाता है। जो कोई इस एकादशी का व्रत करता है, वह इस जीवन और अगले जीवन में निश्चित रूप से सफलता प्राप्त करता है। जो इस एकादशी का व्रत करता है और इसकी महिमा को सुनता है, उसके समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। एक बार नारद मुनि ने कमलासन पर विराजमान ब्रह्माजी से विजया एकादशी के विषय में पूछा। श्री नारद ने कहा, “हे देवताओं में श्रेष्ठ! कृपा करके बताइए कि विजया एकादशी का श्रद्धापूर्वक पालन करने से क्या फल प्राप्त होता है?” नारद के महान पिता ब्रह्माजी ने उत्तर दिया, “मेरे प्रिय पुत्र! यह प्राचीन उपवास दिवस अत्यंत पवित्र है और सभी पापों का नाश करता है। आज तक मैंने यह किसी को नहीं बताया था, परंतु तुम निःसंदेह समझ लो कि यह एकादशी अपने नाम के अनुरूप विजय प्रदान करती है।” श्रीराम की...

All Glories To Srila Prabhupada 🙏 अनुवाद जो व्यक्ति परम सत्य, ईश्वर के स्वरूप की खोज कर रहा है, उसे निश्चित रूप से हर परिस्थिति में, हर स्थान और समय में, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष दोनों तरीकों से इसकी खोज करनी चाहिए। मुराद भक्ति-योग के रहस्य को समझना , जैसा कि पिछले श्लोक में बताया गया है, सभी खोजों का अंतिम चरण है, या जिज्ञासु के लिए सर्वोच्च लक्ष्य है। सभी अलग-अलग तरीकों से आत्म-साक्षात्कार की खोज में लगे हैं— कर्म-योग द्वारा, ज्ञान -योग द्वारा , ध्यान-योग द्वारा, राज-योग द्वारा , भक्ति-योग द्वारा , आदि। आत्म-साक्षात्कार में संलग्न होना चेतना में विकसित प्रत्येक जीव का दायित्व है। चेतना में विकसित व्यक्ति निश्चित रूप से आत्म-रहस्य, ब्रह्मांडीय स्थिति और जीवन की समस्याओं के रहस्य की खोज करता है, सभी क्षेत्रों—सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक, धार्मिक, नैतिक, आदि—और उनकी विभिन्न शाखाओं में। लेकिन यहाँ इन सभी खोजों के लक्ष्य को समझाया गया है। वेदांत -सूत्र दर्शन जीवन के इस प्रश्न से शुरू होता है, और भागवतम् इस बिंदु तक, या सभी प्रश्नों के रहस्य तक, ऐसे प्रश्नों के उत्तर देता है। भगव...

All Glories To Srila Prabhupada 🙏 अनुवाद हे ब्रह्मा, कृपया यह जान लें कि सार्वभौमिक तत्व ब्रह्मांड में प्रवेश करते हैं और साथ ही ब्रह्मांड में प्रवेश नहीं करते; इसी प्रकार, मैं स्वयं भी सभी सृजित वस्तुओं में विद्यमान हूं और साथ ही साथ सभी वस्तुओं से बाहर भी हूं। मुराद भौतिक सृष्टि के महान तत्व, अर्थात् पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश, सभी प्रकट प्राणियों—समुद्र, पर्वत, जलीय जीव, वनस्पति, सरीसृप, पक्षी, पशु, मनुष्य, देवता और भौतिक रूप से प्रकट सभी प्राणियों—के शरीर में प्रवेश करते हैं, और साथ ही ये तत्व अलग-अलग स्थितियों में स्थित होते हैं। चेतना की विकसित अवस्था में मनुष्य शरीर विज्ञान और भौतिक विज्ञान दोनों का अध्ययन कर सकता है, परन्तु इन विज्ञानों के मूल सिद्धांत भौतिक तत्व ही हैं, और कुछ नहीं। मनुष्य का शरीर, पर्वत का शरीर, और ब्रह्मा सहित देवताओं के शरीर भी, सभी एक ही तत्वों—पृथ्वी, जल आदि—से बने हैं, और साथ ही तत्व शरीर से परे हैं। तत्वों की रचना पहले हुई, इसलिए वे बाद में शारीरिक संरचना में प्रवेश किए, परन्तु दोनों ही परिस्थितियों में वे ब्रह्मांड में प्रवेश भी करते हैं और नहीं ...

All Glories To Srila Prabhupada 🙏 अनुवाद हे ब्रह्मा, जो कुछ भी मूल्यवान प्रतीत होता है, यदि उसका मुझसे कोई संबंध नहीं है, तो उसका कोई अस्तित्व नहीं है। उसे मेरी मायावी शक्ति समझो, वह प्रतिबिंब जो अंधकार में दिखाई देता है। मुराद पिछले श्लोक में यह स्पष्ट किया जा चुका है कि ब्रह्मांडीय अभिव्यक्ति के किसी भी चरण में—उसका प्रकट होना, उसका पालन-पोषण, उसका विकास, विभिन्न ऊर्जाओं की परस्पर क्रिया, उसका क्षय और उसका लुप्त होना—सबका मूल संबंध भगवान के स्वरूप से है। अतः, जब भी भगवान के साथ इस मूल संबंध का विस्मरण होता है, और जब भी किसी वस्तु को भगवान से संबंधित हुए बिना वास्तविक मान लिया जाता है, तो वह धारणा भगवान की मायावी ऊर्जा का परिणाम कहलाती है। क्योंकि भगवान के बिना कुछ भी अस्तित्व में नहीं रह सकता, इसलिए यह जानना आवश्यक है कि मायावी ऊर्जा भी भगवान की ही ऊर्जा है। प्रत्येक वस्तु को भगवान के साथ संबंध में जोड़ने का सही निष्कर्ष योग-माया कहलाता है, और किसी वस्तु को भगवान के साथ उसके संबंध से अलग करने की गलत धारणा को भगवान की दैवी माया या महा-माया कहा जाता है। दोनों ही मायाओं का संबंध भगवान ...

All Glories To Srila Prabhupada 🙏 अनुवाद ब्रह्मा, मैं ही हूँ, भगवान, जो सृष्टि से पहले विद्यमान था, जब मेरे सिवा कुछ भी नहीं था। न ही भौतिक प्रकृति थी, जो इस सृष्टि का कारण है। जो कुछ तुम अब देख रहे हो, वह भी मैं ही हूँ, भगवान, और विनाश के बाद जो कुछ शेष रहेगा, वह भी मैं ही हूँ, भगवान। मुराद हमें इस बात पर विशेष ध्यान देना चाहिए कि भगवान ब्रह्मा को संबोधित कर रहे हैं और विशेष जोर देकर स्वयं को स्पष्ट कर रहे हैं कि सृष्टि से पहले वही, वही भगवान, विद्यमान थे, सृष्टि का पालन-पोषण करने वाले वही हैं और सृष्टि के संहार के बाद भी वही शेष रहते हैं। ब्रह्मा भी परमेश्वर की ही रचना हैं। निराकारवादी एकत्व का सिद्धांत इस अर्थ में प्रस्तुत करते हैं कि ब्रह्मा—जो स्वयं भी “मैं” के उसी सिद्धांत के हैं, क्योंकि वे परम सत्य, “मैं” से उत्पन्न हुए हैं—भगवान, यानी “मैं” के सिद्धांत के समान हैं, और इस प्रकार “मैं” के सिद्धांत के अतिरिक्त कुछ भी नहीं है, जैसा कि इस श्लोक में समझाया गया है। निराकारवादी के तर्क को स्वीकार करते हुए, यह मानना होगा कि भगवान सृष्टिकर्ता 'मैं' हैं और ब्रह्मा सृष्टिकर्ता ...