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Sri Gopal Bhatt Goswami

June 16, 2026

श्री गोपाल भट्ट गोस्वामी की महिमा (भाग 1) परम दयालु भगवान श्री गौरहरि दक्षिण भारत में गाँव-गाँव भ्रमण करते हुए जहाँ भी जाते, वहाँ प्रेमभक्ति का वितरण करते थे। उनके श्रीमुख से निकले हरिनाम के अमृत को सुनकर हजारों-लाखों स्त्री-पुरुष भौतिक संसार की दावाग्नि से राहत अनुभव करते थे। अनेक दुःखी, पतित और अभागे जीवों का जीवन पूर्णतः नवजीवन प्राप्त कर लेता और वे सदाचारी तथा आनंदित बन जाते। इस प्रकार समय, स्थान अथवा पात्र का विचार किए बिना प्रेम की वर्षा करते हुए श्री गौरसुन्दर कावेरी नदी के मध्य स्थित प्राचीन तीर्थ श्री रंगक्षेत्र पहुँचे। श्री रंगक्षेत्र का मंदिर अत्यन्त विशाल था। उसके शिखर आकाश को भेदते प्रतीत होते थे। दिन-रात असंख्य यात्री भगवान रंगनाथ के दर्शन के लिए आते-जाते रहते थे। मंदिर के प्रांगण में हजारों ब्राह्मणों द्वारा वेदमंत्रों के उच्चारण की ध्वनि गूँजती रहती थी। ऐसे वैकुण्ठ तुल्य वातावरण में श्री गौरसुन्दर ने प्रवेश किया और अपने मधुर स्वर में कृष्णनाम का कीर्तन करने लगे, जो करोड़ों गंधर्वों के गीतों को भी पराजित कर देता था। मंदिर में उपस्थित सभी लोग विस्मय और आश्चर्य से स्तब्ध ह...

Sri Ramchandra Kaviraja

June 16, 2026

श्रील रामचन्द्र कविराज श्रील नारोत्तम दास ठाकुर महाशय ने गाया है— “हे आचार्य प्रभु (श्रीनिवास), कृपया मुझ पर अपनी कृपा बरसाइए। मैं प्रार्थना करता हूँ कि मुझे भी रामचन्द्र का संग प्राप्त हो।” श्री रामचन्द्र कविराज, श्रीनिवास आचार्य प्रभु के शिष्य तथा श्रील नारोत्तम दास ठाकुर के अत्यन्त घनिष्ठ मित्र थे। उनके पिता का नाम चिरंजीव सेन और माता का नाम श्री सुनन्दा था। चिरंजीव मूलतः कुमारनगर के निवासी थे, किन्तु श्री दामोदर कवि की पुत्री से विवाह करने के बाद वे श्रीखण्ड में रहने लगे। “चिरंजीव सेन एक शुद्ध भक्त थे, जिन्हें नरहरि सरकार तथा श्रीखण्ड के अन्य निवासी अत्यन्त प्रेम करते थे। वे सभी विषयों में अत्यन्त विद्वान थे और उनकी पत्नी अत्यन्त पतिव्रता तथा सौम्य स्वभाव की थीं। उनके समस्त कार्य पूर्णतः आध्यात्मिक थे।” (चैतन्य चरितामृत, मध्य 11.92) श्री मुकुन्द, नरहरि, रघुनन्दन तथा चिरंजीव—ये सभी श्रीखण्ड के निवासी थे और एक ही उद्देश्य तथा भावना से प्रेरित थे। वे प्रत्येक वर्ष नीलाचल जाकर महाप्रभु के दर्शन करते तथा रथयात्रा के समय भगवान जगन्नाथ के समक्ष कीर्तन और नृत्य करते थे। चिरंजीव वैद्य परिवा...

On the way to Krishna adhyay 2

June 14, 2026

कृष्ण का जप करने और उन्हें जानने का मार्ग हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे / हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे। यह दिव्य ध्वनि है। यह हमारे मन के दर्पण से धूल साफ करने में सहायक होगी। वर्तमान में हमारे मन के दर्पण पर इतनी भौतिक धूल जमा हो गई है, जैसे न्यूयॉर्क शहर के सेकंड एवेन्यू पर भारी यातायात के कारण हर चीज पर धूल और कालिख जमी रहती है। भौतिक गतिविधियों में लिप्त रहने के कारण हमारे मन के निर्मल दर्पण पर बहुत धूल जमा हो गई है, जिसके परिणामस्वरूप हम चीजों को सही परिप्रेक्ष्य में नहीं देख पा रहे हैं। दिव्य ध्वनि का यह कंपन (हरे कृष्ण मंत्र) इस धूल को साफ करेगा और हमें अपनी वास्तविक स्थिति को स्पष्ट रूप से देखने में सक्षम बनाएगा। जैसे ही हमें यह समझ आ जाता है कि “मैं यह शरीर नहीं हूँ; मैं आत्मा हूँ, और मेरा लक्षण चेतना है,” हम वास्तविक सुख में स्थापित हो जाएँगे। हरे कृष्ण का जाप करने से हमारी चेतना शुद्ध हो जाती है, और हमारे सभी भौतिक दुख दूर हो जाते हैं। इस भौतिक संसार पर एक अग्नि सदा जलती रहती है, और हर कोई उसे बुझाने का प्रयास करता है, लेकिन भौतिक दुखों की इस अग्नि को बुझा...

On the way to Krishna adhyay 1

June 14, 2026

खुशियों का मार्ग हम सभी सुख की तलाश में हैं, लेकिन हमें यह नहीं पता कि सच्चा सुख क्या है। हम सुख के बारे में बहुत सारे विज्ञापन देखते हैं, लेकिन व्यवहारिक रूप से सुखी लोग बहुत कम ही दिखाई देते हैं। इसका कारण यह है कि बहुत कम लोग जानते हैं कि सच्चे सुख का आधार क्षणिक चीजों से परे है। यही सच्चा सुख है जिसका वर्णन भगवान कृष्ण ने भगवद्गीता में अर्जुन को किया है। सुख का अनुभव आमतौर पर हमारी इंद्रियों के माध्यम से होता है। उदाहरण के लिए, एक पत्थर में कोई इंद्रियां नहीं होतीं और वह सुख-दुख को महसूस नहीं कर सकता। विकसित चेतना अविकसित चेतना की तुलना में सुख-दुख को अधिक तीव्रता से महसूस कर सकती है। वृक्षों में चेतना होती है, लेकिन वह विकसित नहीं होती। वृक्ष हर तरह के मौसम में लंबे समय तक खड़े रह सकते हैं, लेकिन वे कष्टों को महसूस नहीं कर सकते। यदि किसी मनुष्य को तीन दिन या उससे भी कम समय के लिए वृक्ष की तरह खड़े रहने को कहा जाए, तो वह इसे सहन नहीं कर पाएगा। निष्कर्ष यह है कि प्रत्येक जीवित प्राणी अपनी चेतना के विकास के स्तर के अनुसार सुख या दुःख का अनुभव करता है। भौतिक संसार में हम जिस सुख का अन...

SB 9.1

June 12, 2026

All Glories To Srila Prabhupada 🙏 Sb 9.1 इन श्लोकों का सार यह है कि महाराज परीक्षित अत्यंत विनम्रता और उत्सुकता के साथ शुकदेव गोस्वामी से भगवान की लीलाओं तथा महान भक्तों और राजाओं के इतिहास को सुनने की प्रार्थना कर रहे हैं। वे स्वीकार करते हैं कि मन्वंतरों, मनुओं और भगवान के अद्भुत कार्यों का श्रवण उनके लिए महान सौभाग्य है। विशेष रूप से वे सत्यव्रत महाराज की महिमा को स्मरण करते हैं, जो भगवान की कृपा से आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करके अगले मन्वंतर में वैवस्वत मनु बने। इससे यह शिक्षा मिलती है कि भगवान की कृपा और भक्ति के द्वारा एक साधारण जीव भी अत्यंत उच्च पद प्राप्त कर सकता है। महाराज परीक्षित केवल ऐतिहासिक जानकारी जानने के लिए प्रश्न नहीं पूछ रहे हैं, बल्कि वे उन महान राजाओं के जीवन से आध्यात्मिक शिक्षा प्राप्त करना चाहते हैं जिन्होंने भगवान को अपने जीवन का केंद्र बनाया। इसलिए वे वैवस्वत मनु के वंश, उनके पुत्रों और उस वंश में प्रकट हुए महान राजाओं के चरित्र, गुण और कार्यों का विस्तार से वर्णन सुनना चाहते हैं। एक सच्चे भक्त की यही प्रवृत्ति होती है कि उसे भगवान के साथ-साथ भगवान के भक्तों...

BG 1st

June 11, 2026

All Glories To Srila Prabhupada 🙏 Ch 1 इन प्रारम्भिक श्लोकों में केवल युद्ध का वर्णन नहीं है, बल्कि मनुष्य के हृदय की स्थिति भी प्रकट होती है। धृतराष्ट्र का प्रश्न दर्शाता है कि अंधापन केवल आँखों का नहीं होता, बल्कि मोह और स्वार्थ भी मनुष्य को आध्यात्मिक रूप से अंधा बना देते हैं। वे जानते थे कि उनके पुत्र अधर्म के मार्ग पर हैं, फिर भी पुत्र-मोह के कारण सत्य को स्वीकार नहीं कर पा रहे थे। कुरुक्षेत्र को धर्मक्षेत्र कहा गया है, क्योंकि वहाँ भगवान श्रीकृष्ण स्वयं उपस्थित थे और धर्म की स्थापना होने वाली थी। इसलिए यह युद्ध केवल राज्य के लिए नहीं, बल्कि धर्म और अधर्म के बीच का संघर्ष था। संजय के उत्तर से स्पष्ट होता है कि दुर्योधन बाहर से आत्मविश्वासी दिखाई देता था, लेकिन भीतर से भयभीत था। पाण्डवों की सेना को देखकर उसने तुरंत द्रोणाचार्य का सहारा लिया। उसकी वाणी में छिपा हुआ भय और कूटनीति दोनों दिखाई देते हैं। वह द्रोणाचार्य को यह याद दिलाता है कि पाण्डवों की सेना का गठन उसी धृष्टद्युम्न ने किया है जिसका जन्म द्रोणाचार्य के वध के लिए हुआ था। इस प्रकार वह अपने गुरु को भावनात्मक रूप से उकसाकर ...

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